成語
| 5165. |
色 |
ㄙㄜ |
ˋ |
中 |
ㄓㄨㄥ |
|
餓 |
ㄜ |
ˋ |
鬼 |
ㄍㄨㄟ |
ˇ |
譏稱貪戀美色的人。西遊記˙第二十三回：常言道：和尚是色中餓鬼。那個不要如此？都這般扭扭捏捏的拿班兒，把好事都弄得裂致了。金瓶梅˙第八回：色中餓鬼獸中狨，壞教貪淫玷祖風。
| 5166. |
自 |
ㄗ |
ˋ |
尋 |
ㄒㄩㄣ |
ˊ |
煩 |
ㄈㄢ |
ˊ |
惱 |
ㄋㄠ |
ˇ |
煩惱全由自己執著而來。紅樓夢˙第四十九回：黛玉因又說起寶琴來，想起自己沒有姊妹，不免又哭了。寶玉忙勸道：你又自尋煩惱了。
| 5167. |
天 |
ㄊㄧㄢ |
|
賦 |
ㄈㄨ |
ˋ |
人 |
ㄖㄣ |
ˊ |
權 |
ㄑㄩㄢ |
ˊ |
認為人民的權利生而自由平等，人人都具有天賦權利的思想。為法人盧梭天賦人權說說的立論根據。
| 5168. |
華 |
ㄏㄨㄚ |
ˋ |
亭 |
ㄊㄧㄥ |
ˊ |
鶴 |
ㄏㄜ |
ˋ |
唳 |
ㄌㄧ |
ˋ |
晉陸機在河橋打了敗仗，被人讒陷而判死刑，行刑前嘆息再也聽不到故鄉華亭（今上海松江縣西）的鶴鳴聲。典出南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙尤悔。後以此比喻留戀往事故物或官場受挫之懊悔心情。唐˙李白˙行路難三首之三：華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。或作鶴唳華亭、華亭唳鶴。
| 5169. |
耳 |
ㄦ |
ˇ |
聽 |
ㄊㄧㄥ |
|
八 |
ㄅㄚ |
|
方 |
ㄈㄤ |
|
形容耳目靈敏機警。精忠岳傳˙第十六回：為將之道，須要眼觀四處，耳聽八方。或作耳聽六路。
| 5170. |
文 |
ㄨㄣ |
ˊ |
武 |
ㄨ |
ˇ |
全 |
ㄑㄩㄢ |
ˊ |
才 |
ㄘㄞ |
ˊ |
文才武藝兼備，才能特出。舊五代史˙卷一二七˙周書˙和凝傳：和公文武全才而有志氣，後必享重位，爾宜謹事之。三國演義˙第六十回：文武全才，智勇足備，忠義慷慨之士，動以百數。
| 5171. |
死 |
ㄙ |
ˇ |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
要 |
ㄧㄠ |
ˋ |
臉 |
ㄌㄧㄢ |
ˇ |
極言不知羞恥，為罵人的話。如：他明明身強體健卻不去工作，反而死不要臉的到街上乞討。
| 5172. |
死 |
ㄙ |
ˇ |
眉 |
ㄇㄟ |
ˊ |
瞪 |
ㄉㄥ |
ˋ |
眼 |
ㄧㄢ |
ˇ |
形容表情冷漠。紅樓夢˙第一一○回：偏偏那日人來的多，裡頭的人都死眉瞪眼的。鳳姐只得在那裡照料了一會子。
| 5174. |
載 |
ㄗㄞ |
ˋ |
酒 |
ㄐㄧㄡ |
ˇ |
問 |
ㄨㄣ |
ˋ |
字 |
ㄗ |
ˋ |
漢揚雄家貧，酷嗜飲酒，時有好事者載酒餚向他學習，而劉棻嘗從雄學奇字。見漢書˙卷八十七˙揚雄傳下。後用以比喻人勤學好問。
| 5175. |
年 |
ㄋㄧㄢ |
ˊ |
湮 |
ㄧㄣ |
|
代 |
ㄉㄞ |
ˋ |
遠 |
ㄩㄢ |
ˇ |
年代久遠。如：由於年湮代遠，這件事情的始末已無法知悉。
| 5176. |
百 |
ㄅㄞ |
ˇ |
歲 |
ㄙㄨㄟ |
ˋ |
之 |
ㄓ |
|
後 |
ㄏㄡ |
ˋ |
比喻死後。詩經˙唐風˙葛生：夏之日，冬之夜，百歲之後，歸于其居。史記˙卷八十五˙呂不韋傳：夫在則重尊，夫百歲之後，所子者為王，終不失勢，此所謂一言而萬世之利也。亦作百年之後。
| 5177. |
草 |
ㄘㄠ |
ˇ |
滿 |
ㄇㄢ |
ˇ |
囹 |
ㄌㄧㄥ |
ˊ |
圄 |
ㄩ |
ˇ |
監獄中無犯人而長滿了草。語本隋書˙卷七十三˙循吏傳˙劉曠傳：在職七年，風教大洽，獄中無繫囚，爭訟絕息，囹圄盡皆生草，庭可張羅。比喻為官清明，犯罪者少。如：執政者唯有公正不阿，仁民愛物，方能使社會祥和，人人守法，草滿囹圄。
| 5178. |
人 |
ㄖㄣ |
ˊ |
心 |
ㄒㄧㄣ |
|
所 |
ㄙㄨㄛ |
ˇ |
向 |
ㄒㄧㄤ |
ˋ |
民心所嚮往、擁護的。舊唐書˙卷六十四˙高祖二十二子傳˙隱太子建成傳：而秦王勛業克隆，威震四海，人心所向。清史稿˙卷二十五˙宣統本紀：今全國人民心理，多傾向共和。南中各省，既倡義於前，北方將領，亦主張於後。人心所向，天命可知。亦作人心所歸。
| 5179. |
羊 |
ㄧㄤ |
ˊ |
腸 |
ㄔㄤ |
ˊ |
小 |
ㄒㄧㄠ |
ˇ |
道 |
ㄉㄠ |
ˋ |
形容狹窄曲折的小路。老殘遊記˙第八回：這路雖非羊腸小道，然忽而上高，忽而下低，石頭路徑，冰雪一凍，異常的滑。亦稱為羊腸小徑。
| 5180. |
尊 |
ㄗㄨㄣ |
|
古 |
ㄍㄨ |
ˇ |
卑 |
ㄅㄟ |
|
今 |
ㄐㄧㄣ |
|
崇尚古代而藐視現代。莊子˙外物：夫尊古而卑今，學者之流也。漢˙王充˙論衡˙齊世：今世之士者，尊古卑今也。
| 5182. |
一 |
ㄧ |
|
食 |
ㄕ |
ˊ |
萬 |
ㄨㄢ |
ˋ |
錢 |
ㄑㄧㄢ |
ˊ |
形容飲食非常奢侈。晉書˙卷四十五˙任愷傳：初，何劭以公子奢侈，每食必盡四方
| 5183. |
如 |
ㄖㄨ |
ˊ |
所 |
ㄙㄨㄛ |
ˇ |
周 |
ㄓㄡ |
|
知 |
ㄓ |
|
事實的真象，正如眾人所知的一樣。
| 5184. |
一 |
ㄧ |
|
年 |
ㄋㄧㄢ |
ˊ |
到 |
ㄉㄠ |
ˋ |
頭 |
ㄊㄡ |
ˊ |
整年。儒林外史˙第四十一回：若見滿城都擺的香花燈燭，他就只當是一年到頭都是如此。紅樓夢˙第四十四回：讓鳳丫頭坐在上面，你們好生替我待東，難為他一年到頭辛苦。
| 5185. |
一 |
ㄧ |
|
望 |
ㄨㄤ |
ˋ |
而 |
ㄦ |
ˊ |
知 |
ㄓ |
|
一看就知道。鏡花緣˙第七十九回：玉蟾、鳳雛二位姐姐放開勢子，一望而知是用過功的。老殘遊記˙第九回：如和尚剃了頭，道士挽了個髻，叫人一望而知那是和尚，那是道士。
| 5186. |
如 |
ㄖㄨ |
ˊ |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
勝 |
ㄕㄥ |
|
衣 |
ㄧ |
|
身體不能負荷衣裳的重量。語本荀子˙非相：葉公子高，微小短瘠，行若將不勝其衣。比喻人身體瘦弱。南史˙卷六十七˙周敷傳：敷形貌眇小，如不勝衣，膽力勁果，超出時輩。亦用以形容恭敬退讓。韓非子˙外儲說左下：武立如不勝衣，言如不出口，然所舉士也數十人，皆令得其意，而公家甚賴之。禮記˙檀弓下：晉人謂文子知人。文子其中退然，如不勝衣。
