成語
| 645. |
鬼 |
ㄍㄨㄟ |
ˇ |
斧 |
ㄈㄨ |
ˇ |
神 |
ㄕㄣ |
ˊ |
工 |
ㄍㄨㄥ |
|
形容技藝精巧，非人力所能及。如：這件雕塑品可謂鬼斧神工，令與會人士嘆為觀止。亦作神工鬼斧。
| 646. |
高 |
ㄍㄠ |
|
談 |
ㄊㄢ |
ˊ |
闊 |
ㄎㄨㄛ |
ˋ |
論 |
ㄌㄨㄣ |
ˋ |
燈談天，席面上主賓四位，也在那裡高談闊論起來。
| 647. |
流 |
ㄌㄧㄡ |
ˊ |
離 |
ㄌㄧ |
ˊ |
失 |
ㄕ |
|
所 |
ㄙㄨㄛ |
ˇ |
轉徙離散，沒有安身的住所。醒世姻緣傳˙第十七回：通州的百姓全靠了這個過活，並無一個流離失所的人。
| 648. |
斬 |
ㄓㄢ |
ˇ |
草 |
ㄘㄠ |
ˇ |
除 |
ㄔㄨ |
ˊ |
根 |
ㄍㄣ |
|
比喻除去禍根，不留後患。見剪草除根條。三國演義˙第五回：不如先拿董賊，便是斬草除根！醒世恆言˙卷二十二˙張淑兒巧智脫楊生：這些書獃不難了當，必須先把跟隨人役完了事，纔進內房，這叫做斬草除根，永無遺患。
| 649. |
莫 |
ㄇㄛ |
ˋ |
衷 |
ㄓㄨㄥ |
|
一 |
ㄧ |
|
是 |
ㄕ |
ˋ |
眾說紛云，無法得到一致的結論。如：議論紛紛，莫衷一是。亦作莫衷壹是。
| 650. |
掌 |
ㄓㄤ |
ˇ |
上 |
ㄕㄤ |
ˋ |
明 |
ㄇㄧㄥ |
ˊ |
珠 |
ㄓㄨ |
|
捧在手掌上的一顆珍貴明珠。比喻極受寵愛珍視的人。多指愛女。宋˙辛棄疾˙永遇樂˙紫陌長安詞：落魄東歸，風流贏得，掌上明珠去。程乙本紅樓夢˙第二回：只嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠。亦稱為掌珠、掌上之珠、掌上珠。
| 651. |
提 |
ㄊㄧ |
ˊ |
綱 |
ㄍㄤ |
|
挈 |
ㄑㄧㄝ |
ˋ |
領 |
ㄌㄧㄥ |
ˇ |
綱，網的大繩。挈，提起。領，衣領。提綱挈領指撒網要抓大繩，拿衣要提衣領。比喻要抓住重點大綱。野叟曝言．第二十一回：若夫提綱挈領，則斷推仲景一書。亦作握綱提領。
| 652. |
無 |
ㄨ |
ˊ |
病 |
ㄅㄧㄥ |
ˋ |
呻 |
ㄕㄣ |
|
吟 |
ㄧㄣ |
ˊ |
本無疾病而呻吟做作。比喻人無端憂戚或妄發牢騷。宋˙辛棄疾˙臨江仙˙老去渾身無著處詞：更歡須歎息，無病也呻吟。
| 653. |
喜 |
ㄒㄧ |
ˇ |
出 |
ㄔㄨ |
|
望 |
ㄨㄤ |
ˋ |
外 |
ㄨㄞ |
ˋ |
因意想不到的喜事而特別高興。宋˙蘇軾˙與李之儀書：契闊八年，豈謂復有見日？漸近中原，辱書尤數，喜出望外。警世通言˙卷二十五˙桂員外途窮懺悔：桂生喜出望外，做夢也想不到此。接銀在手，不覺屈膝下拜。
| 654. |
喧 |
ㄒㄩㄢ |
|
賓 |
ㄅㄧㄣ |
|
奪 |
ㄉㄨㄛ |
ˊ |
主 |
ㄓㄨ |
ˇ |
喧，喧騰。喧賓奪主指聲勢強大的賓客，占了主人的位置，反客為主。如：他居然在聽眾席上大發議論，喧賓奪主。
| 655. |
花 |
ㄏㄨㄚ |
|
言 |
ㄧㄢ |
ˊ |
巧 |
ㄑㄧㄠ |
ˇ |
語 |
ㄩ |
ˇ |
形容虛假而動聽的言語。紅樓夢˙第六十九回：休信那妒婦花言巧語，外作賢良，內藏奸狡。文明小史˙第五十三回：秦鳳梧聽了王明耀這番花言巧語，不覺笑將起來。亦作花說柳說、巧語花言。
| 656. |
垂 |
ㄔㄨㄟ |
ˊ |
頭 |
ㄊㄡ |
ˊ |
喪 |
ㄙㄤ |
ˋ |
氣 |
ㄑㄧ |
ˋ |
低垂著頭，意氣消沉。形容失意沮喪的樣子。新唐書˙卷二○八˙宦者傳下˙韓全誨傳：自見勢去，計無所用，垂頭喪氣。初刻拍案驚奇˙卷十三：六老垂頭喪氣，只得回身。亦作低頭喪氣、垂首喪氣。
| 657. |
虛 |
ㄒㄩ |
|
有 |
ㄧㄡ |
ˇ |
其 |
ㄑㄧ |
ˊ |
表 |
ㄅㄧㄠ |
ˇ |
語出唐˙鄭處誨˙明皇雜錄：玄宗常器重蘇頲，……夜召蕭嵩草制，……嵩既退，上擲其草於地曰：虛有其表耳。後用以形容空有華麗的外表，卻無實際的內涵。舊五代史˙卷五十八˙唐書˙崔協傳：協器宇宏爽，高談虛論，多不近理，時人以為虛有其表。
| 658. |
搖 |
ㄧㄠ |
ˊ |
尾 |
ㄨㄟ |
ˇ |
乞 |
ㄑㄧ |
ˇ |
憐 |
ㄌㄧㄢ |
ˊ |
本指狗搖著尾巴，以討主人歡心。後形容人有所請求，卑躬屈膝向人討好。唐˙韓愈˙應科目與時人書：若俯首貼耳、搖尾而乞憐，非我之志也！明˙汪錂˙春蕪記˙第十一齣：這ㄚ頭怎麼罵我搖尾乞憐，終不成我是狗？亦作乞憐搖尾。
| 659. |
改 |
ㄍㄞ |
ˇ |
過 |
ㄍㄨㄛ |
ˋ |
自 |
ㄗ |
ˋ |
新 |
ㄒㄧㄣ |
|
改正過失，重新作人。漢書˙卷三十三˙刑法志：刑者不可復蜀，雖後欲改過自新，其道亡繇也。。唐˙白居易˙議肉刑可廢不可用：其欲廢之者，則曰：刻膚革，斷肢體，人主忍而用之。則愷悌惻隱之心乖矣。此緹縈所謂雖欲改過自新，其道亡繇者也。亦作改過從新。
| 660. |
流 |
ㄌㄧㄡ |
ˊ |
連 |
ㄌㄧㄢ |
ˊ |
忘 |
ㄨㄤ |
ˋ |
返 |
ㄈㄢ |
ˇ |
貪戀沉迷於遊樂而忘了回去。後形容徘徊、留戀而不忍離去。兒女英雄傳˙第三十回：照這等流連忘返，優柔不斷起來，我姐妹竊以為不可。亦作留連忘返。
| 661. |
邯 |
ㄏㄢ |
ˊ |
鄲 |
ㄉㄢ |
|
學 |
ㄒㄩㄝ |
ˊ |
步 |
ㄅㄨ |
ˋ |
相傳戰國時期，燕國有個人到趙國的都城邯鄲，看到趙國人走路姿勢很美，就跟著學。結果不但沒有學好，連自己原來的走法也忘掉了，便爬著回去。典出莊子˙秋水。後用來比喻仿效他人，未能成就，反而失卻自己本來的面目。歧路燈˙第一○一回：邯鄲學步，失其故步。亦作學步邯鄲。
| 662. |
月 |
ㄩㄝ |
ˋ |
下 |
ㄒㄧㄚ |
ˋ |
老 |
ㄌㄠ |
ˇ |
人 |
ㄖㄣ |
ˊ |
言˙續幽怪錄˙定婚店。後指主管男女婚姻的神。紅樓夢˙第五十七回：自古道：千里姻緣一線牽，管姻緣的有一位月下老人，預先註定，暗裡只用一根紅絲，把這兩個人的腳絆住。亦借指媒人。兒女英雄傳˙第九回：莫非他心裡有這段姻緣，自己不好開口，卻明修棧道，暗度陳倉，先說定了我的事，然後好借重我爹媽，給他作個月下老人。簡稱為月老。
| 663. |
馬 |
ㄇㄚ |
ˇ |
首 |
ㄕㄡ |
ˇ |
是 |
ㄕ |
ˋ |
瞻 |
ㄓㄢ |
|
瞻，看。馬首是瞻原指作戰時，士兵依主將的馬頭決定前進的方向。後比喻毫無主見，服從指揮或跟隨他人進退，不敢稍加違背。
| 664. |
疲 |
ㄆㄧ |
ˊ |
於 |
ㄩ |
ˊ |
奔 |
ㄅㄣ |
|
命 |
ㄇㄧㄥ |
ˋ |
原指不斷接到命令或逼迫而勞累奔走。後多用來指事情繁多，奔波勞累，不堪其苦。三國志˙卷六˙魏書˙袁紹傳：救右則擊其左，救左則擊其右，使敵疲於奔命，民不得安業。亦作罷於奔命。
