成語
665. |
害 |
ㄏㄞ |
ˋ |
群 |
ㄑㄩㄣ |
ˊ |
之 |
ㄓ |
|
馬 |
ㄇㄚ |
ˇ |
比喻危害大眾的人。見害馬條。如:害群之馬必須革除,團體才能進步。
666. |
鹿 |
ㄌㄨ |
ˋ |
死 |
ㄙ |
ˇ |
誰 |
ㄕㄨㄟ |
ˊ |
手 |
ㄕㄡ |
ˇ |
鹿,古代狩獵的主要目標,比喻政權。鹿死誰手比喻共爭帝位或一物,不知誰能取得最後的勝利。晉書˙卷一○五˙石勒載記下:脫遇光武,當並驅中原,未知鹿死誰手。幼學瓊林˙卷四˙鳥獸類:勝負未分,不知鹿死誰手。
667. |
捨 |
ㄕㄜ |
ˇ |
生 |
ㄕㄥ |
|
取 |
ㄑㄩ |
ˇ |
義 |
ㄧ |
ˋ |
語本孟子˙告子上:生亦我所欲也;義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。指為正義真理不惜犧牲生命。宋˙蘇軾˙乞將臺諫官章疏降付有司根治劄子:夫君子所重者名節也。故有捨生取義、殺身成仁、可殺不可辱之語。或作捨身取義。
668. |
隨 |
ㄙㄨㄟ |
ˊ |
機 |
ㄐㄧ |
|
應 |
ㄧㄥ |
ˋ |
變 |
ㄅㄧㄢ |
ˋ |
臨事能妥善變通處置。西遊記˙第十五回:若到那無濟無主的時節,可以隨機應變,救得你急苦之災。初刻拍案驚奇˙卷三十一:你兩個,只扮做家裡人模樣,到那裡,務要小心在意,隨機應變。亦作臨機應變、乘機應變、隨機而變、應變隨機。
669. |
學 |
ㄒㄩㄝ |
ˊ |
富 |
ㄈㄨ |
ˋ |
五 |
ㄨ |
ˇ |
車 |
ㄐㄩ |
|
語本莊子˙天下:惠施多方,其書五車。形容人書讀很多,學問淵博。醒世恆言˙卷三十二˙黃秀才徼靈玉馬墜:兼之學富五車,才傾八斗,同輩之中,推為才子。鏡花緣˙第十六回:見多識廣……自然才貫二酉,學富五車了。亦作博覽五車。
670. |
集 |
ㄐㄧ |
ˊ |
思 |
ㄙ |
|
廣 |
ㄍㄨㄤ |
ˇ |
益 |
ㄧ |
ˋ |
語本三國˙蜀˙諸葛亮˙教與軍師長史參軍掾屬:夫參署者,集眾思,廣忠益也。指彙集眾人的智慧,以獲得更廣更大的效益。老殘遊記˙第三回:但凡聞有奇才異能之士,都想請來,也是集思廣益的意思。
671. |
分 |
ㄈㄣ |
|
庭 |
ㄊㄧㄥ |
ˊ |
抗 |
ㄎㄤ |
ˋ |
禮 |
ㄌㄧ |
ˇ |
彼此的關係對等,以平等的禮節相見。比喻平起平坐,地位相當。儒林外史˙第四十回:但凡做的來,蕭雲仙就和他分庭抗禮,以示優待。亦作分庭伉禮。
672. |
鶉 |
ㄔㄨㄣ |
ˊ |
衣 |
ㄧ |
|
百 |
ㄅㄞ |
ˇ |
結 |
ㄐㄧㄝ |
ˊ |
鶉鳥尾巴禿,像多次縫補的破衣一樣。鶉衣百結形容衣服破爛不堪。宋˙趙蕃˙大雪詩:鶉衣百結不蔽膝,戀戀誰憐范叔貧?精忠岳傳˙第七十回:秦檜見那瘋僧垢面蓬頭,鶉衣百結,口嘴歪斜,手瘤足跛,渾身汙穢。亦作懸鶉百結。
673. |
期 |
ㄑㄧ |
ˊ |
期 |
ㄑㄧ |
ˊ |
艾 |
ㄞ |
ˋ |
艾 |
ㄞ |
ˋ |
期期,說話不流利的樣子。見期期條。艾艾,說話結舌的樣子。見艾艾條。期期艾艾形容口吃。文明小史˙第四十九回:勞航芥也期期艾艾的回答了一遍。幼學瓊林˙卷二˙身體類:期期艾艾,口訥之稱。
674. |
應 |
ㄧㄥ |
ˋ |
接 |
ㄐㄧㄝ |
|
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
暇 |
ㄒㄧㄚ |
ˊ |
形容美景繁多,令人目不暇給。語出南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙言語:從山陰道上行,山川自相映發,使人應接不暇。後亦用以比喻人事物繁多紛至,令人窮於應付。文明小史˙第四十二回:那些學堂裡的學生,你也去買,我也去買,真正是應接不暇,利市三倍。亦作接應不暇。
675. |
殃 |
ㄧㄤ |
|
及 |
ㄐㄧ |
ˊ |
池 |
ㄔ |
ˊ |
魚 |
ㄩ |
ˊ |
比喻無故受累。見城門失火,殃及池魚條。
676. |
患 |
ㄏㄨㄢ |
ˋ |
得 |
ㄉㄜ |
ˊ |
患 |
ㄏㄨㄢ |
ˋ |
失 |
ㄕ |
|
語本論語˙陽貨:鄙夫可事君也與哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,無所不至矣。形容人的得失心很重,在沒得到以前怕得不到,得到以後又怕失去。宋史˙卷二八三˙王欽若傳˙論曰:竦陰謀猜阻,鉤致成事,一居政府,排斥相踵,何其患得患失也!
677. |
瞻 |
ㄓㄢ |
|
前 |
ㄑㄧㄢ |
ˊ |
顧 |
ㄍㄨ |
ˋ |
後 |
ㄏㄡ |
ˋ |
瞻前顧後,正其終始。紅樓夢˙第三十七回:既開社,便要作東。雖然是個頑意兒,也要瞻前顧後,又要自己便宜,又要不得罪了人,然後方大家有趣。亦作顧後瞻前。既渡,沉船破釜,持三日糧,示士必死,無還心,故能破秦。若瞻前顧後,便做不成。
678. |
鞠 |
ㄐㄩ |
ˊ |
躬 |
ㄍㄨㄥ |
|
盡 |
ㄐㄧㄣ |
ˋ |
瘁 |
ㄘㄨㄟ |
ˋ |
鞠躬,彎身以示敬慎。盡瘁,竭盡辛勞。鞠躬盡瘁指不辭辛勞,盡力於國事。明˙王世貞˙鳴鳳記˙第六齣:我老臣不能為玉燭于光天,豈忍見銅駝于荊棘,明日奏過聖上,親總六帥,鞠躬盡瘁,死而後已。
679. |
愛 |
ㄞ |
ˋ |
莫 |
ㄇㄛ |
ˋ |
能 |
ㄋㄥ |
ˊ |
助 |
ㄓㄨ |
ˋ |
本指隱而不見,所以無法給予幫助。語本詩經˙大雅˙烝民:人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之,我儀圖之。維仲山甫舉之,愛莫助之。毛亨˙傳:愛,隱也。後指內心雖然同情,想要幫助他,卻無能為力。警世通言˙卷三˙王安石三難蘇學士:子瞻左遷黃州,乃聖上主意,老夫愛莫能助。文明小史˙第六回:兩人雖與黃舉人均有瓜葛,到了此時,也是愛莫能助,只得任其所之。亦作愛莫之助。
680. |
長 |
ㄔㄤ |
ˊ |
袖 |
ㄒㄧㄡ |
ˋ |
善 |
ㄕㄢ |
ˋ |
舞 |
ㄨ |
ˇ |
衣袖長,有助於跳舞時的搖曳生姿。比喻有所憑藉,則易於成功。韓非子˙五蠹:鄙諺曰:長袖善舞,多錢善賈。此言多資之易為工也。後以喻人行事的手腕高明,善於經營人際關係。如:他長袖善舞,在政商界很吃得開。
682. |
洗 |
ㄒㄧ |
ˇ |
耳 |
ㄦ |
ˇ |
恭 |
ㄍㄨㄥ |
|
聽 |
ㄊㄧㄥ |
|
專心、恭敬的聆聽。元˙鄭廷玉˙楚昭公˙第四折:請大王試說一遍,容小官洗耳恭聽。鏡花緣˙第七十八回:如此甚妙,我們洗耳恭聽。亦作洗耳拱聽。
683. |
靡 |
ㄇㄧ |
ˇ |
靡 |
ㄇㄧ |
ˇ |
之 |
ㄓ |
|
音 |
ㄧㄣ |
|
靡靡,頹廢淫蕩。靡靡之音是指商紂時頹廢淫蕩、使人沉溺享樂而忽略國事,進而導致亡國之樂曲。見韓非子˙十過。聊齋志異˙卷四˙羅剎海市:馬即起舞,亦效白錦纏頭,作靡靡之音。後指令人頹廢、喪志的音樂。如:常聽靡靡之音,會讓人放縱或意志消沉。亦作糜糜之音、靡靡之樂。
684. |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
勝 |
ㄕㄥ |
|
枚 |
ㄇㄟ |
ˊ |
舉 |
ㄐㄩ |
ˇ |
事物太多,不能一一舉出。如:臺灣出產的水果不勝枚舉。官場現形記˙第十九回:他的人雖忠厚,要錢的本事有的。譬如欽差要這人八萬,拉達傳話出來,必說十萬;過道臺同人家講,必說十二萬;他倆已經各有二萬好賺了。諸如此類,不勝枚舉。亦作不可枚舉。
685. |
疾 |
ㄐㄧ |
ˊ |
言 |
ㄧㄢ |
ˊ |
厲 |
ㄌㄧ |
ˋ |
色 |
ㄙㄜ |
ˋ |
言語急迫,神色嚴厲。形容人發怒的樣子。明˙沈鯨˙雙珠記˙第十三齣:我那時疾言厲色,雖辱罵了他一場,恨藏奸賣俏,真是個人中獸。官場現形記˙第五十四回:那梅大老爺的臉色,已經平和了許多;就是問話的聲音,也不像先前之疾言厲色了。