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成語

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807. ㄌㄠ ˇ ㄅㄤ ˋ ㄕㄥ    ㄓㄨ   
稱人父子都有美才。語本漢˙孔融˙與韋休甫書:不意雙珠近出老蚌,甚珍貴之。後引申為老年得子。宋˙哀長吉˙朝中措˙自從佳偶共黃姑詞:方喜階庭聯玉,又聞老蚌生珠。又戲稱高齡產婦生子。如:她四十歲才生子,老蚌生珠,真不容易啊!
808. ㄐㄧㄠ    ㄓㄨ ˋ ㄍㄨ ˇ ㄙㄜ ˋ
將瑟的弦柱黏住,鼓瑟時就不能調節音調的高低。語本史記˙卷八十一˙廉頗藺相如傳:王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。比喻頑固而不知變通。警世通言˙卷三˙王安石三難蘇學士:荊公膠柱鼓瑟,三峽相連,一般樣水,何必定要中峽?亦作膠柱調瑟。
809. ˇ ㄕㄣ    ˋ ㄈㄚ ˇ
不顧法律的制裁而故意犯法。漢書˙卷七十六˙王尊傳:故行貪鄙,能變更者與為治。明慎所職,毋以身試法。文明小史˙第六十回:哼哼,他倒敢以身試法嗎?
810. ㄓㄥ ˋ ㄓㄨㄥ ˋ ㄒㄧㄚ ˋ ㄏㄨㄞ ˊ
恰好符合自己的心意。兒女英雄傳˙第二十回:聽了這話,正中下懷,忙說很好。孽海花˙第三十一回:彩雲本在那裡為難這事,聽了這話正中下懷,很歡喜的道:那是再好也沒有了。亦作正中己懷。
811. ㄈㄤ    ㄒㄧㄥ    ㄨㄟ ˋ ˋ
正在蓬勃發展。宋˙陳亮˙祭周賢董文:連歲有江上之役,欲為公壽而不果奔也,謂公之壽方興未艾,而此心終未泯也。亦作未艾方興。
812. ˋ ㄒㄧㄣ    ㄩㄝ ˋ ˋ
每天每月都有新的發展和進步。如:日新月異的偵察技術,使罪犯無法遁形。
813. ㄈㄨ ˋ       ㄐㄩ ˋ
炬,火把。付之一炬指焚燬。文明小史˙第四十二回:由康太尊親自看著,付之一炬,通統銷燬。
814. ˋ ㄩㄝ ˋ ㄖㄨ ˊ ㄙㄨㄛ   
日和月如梭般快速交替運行。形容時光消逝迅速。京本通俗小說˙碾玉觀音:時光似箭,日月如梭,也有一年之上。文明小史˙第十五回:正是光陰似水,日月如梭,轉眼間早過了新年初五。亦作日月如流。
815. ㄔㄨㄣ    ㄏㄨㄚ    ㄑㄧㄡ    ˊ
殿序:春華秋實,未可相兼。
816. ㄑㄩ    ˇ ㄎㄜ ˇ ㄕㄨ ˇ
扳著手指即可數清。形容數量很少。語本唐˙韓愈˙憶昨行和張十一詩:自期殞命在春序,屈指數日憐嬰孩。亦形容眾人之中,少數突出的。宋˙歐陽修˙集古錄跋尾˙卷六˙唐安公美政頌:今文儒之盛,其書屈指可數者,無三四人。非皆不能,蓋忽不為爾。
817. ㄊㄧㄢ ˊ ㄅㄨ ˋ    ˇ
犯了過錯卻安然不以為羞恥。明史˙卷二二○˙曾同亨傳:此中多闇修,非可概斥。即使陽假名義,視呈身進取、恬不知恥者,孰愈哉?亦作恬然不恥。
818. ㄒㄩㄝ ˋ ㄗㄨ ˊ ˋ ㄌㄩ ˇ
履,鞋。削足適履意指鞋小腳大,故將腳削小以適應鞋的尺寸。語本淮南子˙說林:夫所以養而害所養,譬猶削足而適履,殺頭而便冠。比喻勉強遷就,拘泥舊例而不知變通。如:擷取他人經驗時,應視自己的需求靈活運用,不可削足適履。亦作刻足適履、截趾適屨、削趾適屨、削足就履、刖趾適屨、刖足適屨。
819. ㄇㄟ ˊ ㄈㄟ    ㄙㄜ ˋ ˇ
形容非常喜悅得意的神情。官場現形記˙第一回:王鄉紳一聽此言,不禁眉飛色舞。花月痕˙第六回:已是眉飛色舞,豪情勃發了。亦作色飛眉舞。
820. ㄓㄠ    ㄖㄢ ˊ ㄖㄨㄛ ˋ ㄐㄧㄝ   
本指如同高舉著日月般的明白清楚。語本莊子˙達生:今汝飾知以驚愚,脩身以明汙,昭昭乎若揭日月而行也。後多指真相完全顯露無遺。清˙吳騫˙拜經樓詩話˙卷三:文宗語絕無蘊蓄,而陰懷嫉忮之心,已昭然若揭。使明宗蚤覺,何至墮其術中?清˙吳棠˙杜詩鏡銓序:而杜公真切深厚之旨,益昭然若揭焉!
821. ㄏㄡ ˋ ㄑㄧ ˇ    ㄒㄧㄡ ˋ
稱譽後輩中的優秀人物。發財祕訣˙第十回:辦的事都是一帆風順。這些都是我輩後起之秀。亦作後來之秀。
822. ㄧㄠ ˇ ㄖㄨ ˊ ㄏㄨㄤ ˊ ㄏㄜ ˋ
辭去,杳然無蹤。典出南朝梁˙任昉˙述異記˙卷上。後比喻一去不返,無影無蹤。
823. ㄒㄧ ˇ ㄒㄧㄣ    ㄍㄜ ˊ ㄇㄧㄢ ˋ
除去邪思雜念,改變舊日面目。比喻澈底悔悟,改過自新。抱朴子˙外篇˙用刑:洗心而革面者,必若清波之滌輕塵,朝有德讓之群后,野無犯禮之軌躅。亦作革面洗心、洗面革心。
824. ㄒㄧㄣ ˋ ˋ ㄉㄢ ˋ ㄉㄢ ˋ
旦旦,誠懇的樣子。信誓旦旦指誓言說得非常誠懇可靠。詩經˙衛風˙氓:總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。漢˙司馬相如˙美人賦:臣乃脈定于內,心正于懷,信誓旦旦,秉志不回。亦作旦旦信誓。
825. ㄈㄟ    ㄏㄨㄤ ˊ ㄊㄥ ˊ ㄉㄚ ˊ
飛黃,神馬名。騰達,形容馬的飛馳。飛黃騰達比喻得意於仕途。警世通言˙卷十七˙鈍秀才一朝交泰:早晚飛黃騰達,無不爭先恐後。醒世恆言˙卷二十˙張廷秀逃生救父:朝吟暮詠,受盡了燈窗之苦,尚不能勾飛黃騰達。亦作飛黃騰踏。
826. ㄒㄧ ˊ ˋ ㄋㄧㄥ ˊ ㄖㄣ ˊ
原指為政不生事擾民。後漢書˙卷三˙肅宗孝章帝紀:其令有司,罪非殊死且勿案驗,及吏人條書相告不得聽受,冀以息事寧人,敬奉天氣。後多指調停紛爭,以使彼此相安。清˙紀昀˙閱微草堂筆記˙卷二十三˙灤陽續錄五:謬答以畏,可息事寧人。彼此相激,伊於胡底乎?
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