成語
14935. |
龍 |
ㄌㄨㄥ |
ˊ |
山 |
ㄕㄢ |
|
落 |
ㄌㄨㄛ |
ˋ |
帽 |
ㄇㄠ |
ˋ |
晉人孟嘉在九九重陽日隨桓溫遊於龍山,帽子被風吹落而不自覺,後如廁離位,桓溫乃命孫盛坐嘉位並作文嘲弄,嘉歸來見文,從容應答。見晉書˙卷九十八˙桓溫傳。後世並用以指重陽登高飲酒等風雅情事。
14936. |
季 |
ㄐㄧ |
ˋ |
雅 |
ㄧㄚ |
ˇ |
買 |
ㄇㄞ |
ˇ |
鄰 |
ㄌㄧㄣ |
ˊ |
南朝梁時宋季雅為了與呂僧珍為鄰,不惜重金購買宅院。見南史˙卷五十六˙呂僧珍傳。後多用於指揀選鄰居,擇地而處。
14937. |
錦 |
ㄐㄧㄣ |
ˇ |
衣 |
ㄧ |
|
夜 |
ㄧㄝ |
ˋ |
行 |
ㄒㄧㄥ |
ˊ |
穿著華美的衣服在黑暗的夜晚走路。語本史記˙卷七˙項羽本紀:富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!表示雖然事業上有所成就,卻沒有回鄉接受親友的稱譽。幼學瓊林˙卷二˙衣服類:富貴不歸,如錦衣夜行。
14938. |
陶 |
ㄊㄠ |
ˊ |
侃 |
ㄎㄢ |
ˇ |
運 |
ㄩㄣ |
ˋ |
甓 |
ㄆㄧ |
ˋ |
甓,一種磚。陶侃運甓指陶侃無事時,不願悠閒自處,早晨將磚搬到屋外後,到晚上再搬回屋內。典出晉書˙卷六十六˙陶侃傳。後世遂以運甓表示勤奮不懈,不懼往返重覆。
14942. |
江 |
ㄐㄧㄤ |
|
山 |
ㄕㄢ |
|
之 |
ㄓ |
|
助 |
ㄓㄨ |
ˋ |
對自然山水景物的深刻體驗和感受,可以激發人的文思詩興,有助於詩文創作,成就不朽的作品。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙物色:若乃山林皋壤,實文思之奧府,略語則闕,詳說則繁。然屈平所以能洞監風騷之情者,抑亦江山之助乎?新唐書˙卷一二五˙張說傳:既謫岳州,而詩益悽惋,人謂得江山助云。
14943. |
江 |
ㄐㄧㄤ |
|
東 |
ㄉㄨㄥ |
|
子 |
ㄗ |
ˇ |
弟 |
ㄉㄧ |
ˋ |
楚漢時,項羽渡江西攻劉邦時所率領的江東八千子弟。見史記˙卷七˙項羽本紀。唐˙杜牧˙題烏江亭詩:江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
14947. |
鴻 |
ㄏㄨㄥ |
ˊ |
雁 |
ㄧㄢ |
ˋ |
傳 |
ㄔㄨㄢ |
ˊ |
書 |
ㄕㄨ |
|
漢昭帝初年,匈奴與漢和親,漢請釋放被扣押的蘇武,匈奴謊稱蘇武已死。使者告訴單于,說漢天子射獵上林中,得鴻雁,雁足繫帛書,言蘇武等在某澤中。匈奴不得已只好釋放蘇武。見漢書˙卷五十四˙蘇建傳。後比喻投寄書信或書信往來。
14951. |
接 |
ㄐㄧㄝ |
|
輿 |
ㄩ |
ˊ |
歌 |
ㄍㄜ |
|
鳳 |
ㄈㄥ |
ˋ |
楚國狂人接輿作歌譏諷孔子在亂世不隱退的故事。見論語˙微子。後比喻政治腐敗混亂,而含有隱退、避世的意思。漢˙揚雄˙法言˙淵騫:欲去而恐罹害者也,箕子之洪範,接輿之歌鳳也哉。
14952. |
舉 |
ㄐㄩ |
ˇ |
扇 |
ㄕㄢ |
ˋ |
一 |
ㄧ |
|
撝 |
ㄏㄨㄟ |
|
撝,揮動。舉扇一撝形容人傲慢無禮。南史˙卷四十二˙齊高帝諸子傳上˙豫章文獻王嶷傳:及掌選,見九流賓客,不與言交,但舉扇一撝而已。
14960. |
衡 |
ㄏㄥ |
ˊ |
石 |
ㄕ |
ˊ |
量 |
ㄌㄧㄤ |
ˊ |
書 |
ㄕㄨ |
|
衡石,秤和秤錘。衡石量書形容國君政務繁忙,文書多到要用秤和秤錘來計算。史記˙卷六˙秦始皇本紀:天下之事,無大小皆決於上,上至以衡石量書。
14965. |
后 |
ㄏㄡ |
ˋ |
羿 |
ㄧ |
ˋ |
射 |
ㄕㄜ |
ˋ |
日 |
ㄖ |
ˋ |
傳說堯時十日並出,莊稼、草木皆被烤焦,民不聊生。后羿射落九日,天地重生。見淮南子˙本經。後比喻為民除害或勇猛善戰。如:他以后羿射日的精神,參加這次的掃毒專案。
14966. |
鄭 |
ㄓㄥ |
ˋ |
崇 |
ㄔㄨㄥ |
ˊ |
履 |
ㄌㄩ |
ˇ |
聲 |
ㄕㄥ |
|
漢代鄭崇為尚書僕射,常上朝諫爭,每朝見則曳革履,每次履聲一作,皇上就知鄭崇已到。典出漢書˙卷七十七˙鄭崇傳。
14967. |
築 |
ㄓㄨ |
ˊ |
壇 |
ㄊㄢ |
ˊ |
拜 |
ㄅㄞ |
ˋ |
將 |
ㄐㄧㄤ |
ˋ |
劉邦築設壇場任命韓信為大將。典出史記˙卷九十二˙淮陰侯傳。後用以指拜人為將帥。元˙王實甫˙西廂記˙第三本˙第一折:計將安在?小生當築壇拜將。喻世明言˙卷三十一˙鬧陰司司馬貌斷獄:一遇漢祖,築壇拜將,捧轂推輪,後封王爵以酬其功。
14968. |
海 |
ㄏㄞ |
ˇ |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
波 |
ㄅㄛ |
|
溢 |
ㄧ |
ˋ |
比喻天下太平無事。韓詩外傳˙卷五:久矣天之不迅風疾雨也,海不波溢也,三年於茲矣。亦作海不揚波。
14971. |
陳 |
ㄔㄣ |
ˊ |
平 |
ㄆㄧㄥ |
ˊ |
分 |
ㄈㄣ |
|
肉 |
ㄖㄡ |
ˋ |
陳平在鄉里祭社時,因分配肉食均勻,受到父老稱讚,他說如果能主持天下,也會像分肉一樣公平合理。見史記˙卷五十六˙陳丞相世家。後以陳平分肉指在小事中顯出辦大事的才能。唐˙杜甫˙社日兩篇詩二首之二:陳平亦分肉,太史竟論功。今日江南老,他時渭北童。
14979. |
吹 |
ㄔㄨㄟ |
|
簫 |
ㄒㄧㄠ |
|
吳 |
ㄨ |
ˊ |
市 |
ㄕ |
ˋ |
比喻乞食。見吹簫條。唐˙虞世南˙結客少年場行:吹簫入吳市,擊筑遊燕肆。
14986. |
武 |
ㄨ |
ˇ |
城 |
ㄔㄥ |
ˊ |
弦 |
ㄒㄧㄢ |
ˊ |
歌 |
ㄍㄜ |
|
孔子的學生子游出任武城邑令,用禮樂教化百姓。孔子到武城,聽到武城一片弦樂歌聲,便開玩笑說:割雞焉用牛刀?子游回答說:昔者偃也聞諸夫子曰:君子學道愛人,小人學道則易使也。孔子即向同行弟子表示子游的話是對的,自己剛才不過是說笑罷了。典出論語˙陽貨。後以武城弦歌表示為政者重視禮樂教化,為政得法。
14987. |
烏 |
ㄨ |
|
白 |
ㄅㄞ |
ˊ |
馬 |
ㄇㄚ |
ˇ |
角 |
ㄐㄧㄠ |
ˇ |
相傳戰國時,燕國太子丹在秦為人質,因秦王待之無禮而請求返國。秦王則以烏鴉頭變白,馬頭生角的條件刁難他。見燕丹子˙卷上。後以烏白馬角比喻困境,或不可能實現的事。南朝宋˙鮑照˙代白紵舞歌詞四首之四:潔誠洗志期暮年,烏白馬角寧足言。或作烏白頭,馬生角。
14988. |
顏 |
ㄧㄢ |
ˊ |
闔 |
ㄏㄜ |
ˊ |
鑿 |
ㄗㄨㄛ |
ˋ |
培 |
ㄆㄟ |
ˊ |
培,屋後牆。顏闔鑿培指魯國高士顏闔不肯接受魯君的徵聘,便挖開屋後牆逃跑。見淮南子˙齊俗。後比喻不願作官,甘於隱居。
14989. |
五 |
ㄨ |
ˇ |
柳 |
ㄌㄧㄡ |
ˇ |
先 |
ㄒㄧㄢ |
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生 |
ㄕㄥ |
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晉代陶淵明自號五柳先生。見陶潛條。