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成語

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15616. ㄧㄣ ˇ ˊ    ㄖㄣ ˊ
只顧口腹之慾而不知進德修業的人。孟子˙告子上:飲食之人,則人賤之矣。
15617. ㄔㄨ    ㄌㄡ ˋ ㄊㄡ ˊ ㄐㄧㄠ ˇ
剛開始展露技藝或才能。如:這個年輕的歌手在電視上初露頭角,就有優異的表現。
15618. ˇ ㄉㄚ ˇ ㄌㄧ ˊ ㄏㄨㄚ   
雨點擊打在梨花上,形容暮春的景象。比喻美人的遲暮。元˙王實甫˙西廂記˙第二本˙第一折:風裊篆煙不捲簾,雨打梨花深閉門。
15619. ㄏㄨㄛ ˇ ㄐㄩ    ㄉㄠ ˋ ˋ
有家室的道士。西遊記˙第十九回:世間只有個火居道士,那裡有個火居的和尚?亦稱為火宅僧。
15620. ㄊㄧ ˊ ㄧㄥ ˊ ㄐㄧㄡ ˋ ㄈㄨ ˋ
漢文帝時,太倉令淳于意因罪要受肉刑,詔命解送長安。緹縈隨父至長安,並上書給漢文帝,願賣身為官婢以贖父罪,文帝憐憫他,便下令廢除了肉刑,並赦免了淳于意。見史記˙卷一○五˙扁鵲倉公傳。
15621. ㄏㄨㄢ    .ㄏㄨㄢ    ㄒㄧ ˇ ㄒㄧ ˇ
快樂、高興。元˙楊顯之˙瀟湘秋夜雨˙第一折:受十年苦苦孜孜,博一任歡歡喜喜。元˙無名氏˙爭報恩˙第三折:救得那千嬌姐姐呵,和你歡歡喜喜無妨礙。
15622. ㄅㄚ ˊ ㄅㄣ ˇ ㄙㄜ ˋ ㄩㄢ ˊ
本,樹根。原,水源。拔本塞原指拔掉樹木的根,堵住水的源頭。語出左傳˙昭公九年:我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄,其何有余一人?後比喻毀棄根本。晉書˙卷六十七˙郗鑒傳:賊臣祖約、蘇峻不恭天命,不畏王誅……拔本塞原,殘害忠良,禍虐蒸黎,使天地神祇靡所依歸。亦可引申為正本清源、從根本做起。亦作拔本塞源。
15623. ㄏㄠ ˋ ㄍㄨㄢ ˇ ㄒㄧㄢ ˊ ˋ
喜歡插手或過問不是自己的事。如:那是他們兩個人的事,你不要好管閒事了。
15625. ㄏㄢ ˋ ㄍㄠ    ㄐㄧㄝ ˇ ㄆㄟ ˋ
相傳周代鄭交甫於漢皋臺下遇見兩位女子,女子身上均佩帶二珠。鄭氏請二女贈予珠子,二女解佩交予鄭氏後,鄭氏藏入懷中。又往前十步,手伸入懷中,卻發現珠子不見了。回頭看時,二位女子也不見蹤影。見文選˙郭璞˙江賦˙李善˙注引韓詩內傳。後比喻男女因愛慕而互相饋贈禮物。聊齋志異˙卷十一˙竹青:此皆妾輩。其末后著藕白者,所謂漢皋解佩,即其人也。
15626.          ㄇㄚ ˇ
比喻一夫配一妻。文明小史˙第四十回:我們少爺真是癩蝦蟆想吃天鵝肉,好好一鞍一馬也就罷了。
15628. ㄙㄢ    ㄉㄥ ˇ ㄐㄧㄡ ˇ ㄍㄜ ˊ
舊時指人的等級。引申作分高下、不平等。金瓶梅˙第六十二回:李大姐倒也罷了,沒甚麼,倒吃了他爹恁三等九格的。
15629.    ㄐㄧㄢ ˋ ㄕㄤ ˋ ㄉㄨㄛ ˋ
一箭就射中箭靶。比喻辦事一舉即成。元˙無名氏˙符金錠˙第二折:這個不打緊,我如今就去,一箭上垛,你則管放心。石點頭˙卷十二˙侯官縣烈女殲仇:這婆子聽了,連聲喝采道:如此妙計,管情一箭上垛。
15630.       ㄌㄧㄤ ˇ ㄑㄧ ˋ
比喻氣息微弱,奄奄一息。水滸傳˙第五十二回:面如金紙,體似枯柴。悠悠無七魄三魂,細細只一絲兩氣。警世通言˙卷十五˙金令史美婢酬秀童:見秀童躺在板門上,七損八傷,一絲兩氣。亦作一絲沒兩氣、一絲兩縷。
15631. ㄙㄢ    ㄕㄥ    ˇ ㄉㄧㄥ ˇ
形容豐厚的飲食。明˙高明˙琵琶記˙蔡公逼伯喈赴試:三牲五鼎供朝夕,須勝似啜菽并飲水。明˙朱鼎˙玉鏡臺記˙第二十五齣:我和你只為圖著孩兒三牲五鼎,心中增了許多離緒。
15633. ㄙㄢ    ㄏㄨㄤ ˊ ˇ ㄉㄧ ˋ
古代傳說中的帝王。周禮˙春官˙外史:外史掌書外令、掌四方之志,掌三皇五帝之書。呂氏春秋˙孟秋紀˙禁塞:上稱三皇五帝之業,以愉其意。
15634. ˇ ㄉㄚ ˇ ㄈㄥ    ㄔㄨㄟ   
遭受風雨的吹拂擊打。宋˙范成大˙春晚偶題詩:寂寥春事冷於秋,雨打風吹斷送休。亦作風吹雨打。
15635. ˊ    ㄧㄡ ˇ ㄒㄧㄢ ˋ
絲是私、線是嫌的雙關語,即無私有嫌。指沒有私情,也有嫌疑。喻世明言˙卷三十九˙汪信之一死救全家:太守相公深知信之被誣,命郭某前來勸諭。信之若藏身不出,便是無絲有線了。醒世恆言˙卷三十六˙蔡瑞虹忍辱報仇:更有一件,你我是個孤男寡女,往來行走,必惹外人談議,總然彼此清白,誰人肯信?可不是無絲有線?
15636. ㄙㄢ    ㄧㄤ ˊ ㄐㄧㄠ    ㄊㄞ ˋ
為祝賀新年昇平的頌詞。見三陽開泰條。宋史˙卷一三二˙樂志七:三陽交泰,日新惟良。元˙貫雲石˙新水令˙鬱蔥佳氣藹寰區套˙殿前歡曲:三陽交泰,五穀時熟。
15638. ˊ ㄒㄧㄣ    ˊ ㄎㄨㄟ ˋ
自覺心安理得,毫無愧怍。如:他任職多年始終廉潔無私,自覺奉公守法,於心無愧。
15639. ㄅㄨ ˋ ㄔㄥ ˊ ㄨㄣ ˊ ㄈㄚ ˇ
凡未經立法機關依立法程序制定,亦未經一定手續公布,而具有法律之效力,稱為不成文法。如自然法及習慣法等是。
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