成語
19114. |
大 |
ㄉㄚ |
ˋ |
有 |
ㄧㄡ |
ˇ |
人 |
ㄖㄣ |
ˊ |
在 |
ㄗㄞ |
ˋ |
情況相同的人甚多。資治通鑑˙卷一八二˙隋紀六˙煬帝大業十一年:顧眄街衢,謂侍臣曰:猶大有人在。意謂曏日平陽玄感,殺人尚少故也。
19115. |
可 |
ㄎㄜ |
ˇ |
乘 |
ㄔㄥ |
ˊ |
之 |
ㄓ |
|
機 |
ㄐㄧ |
|
可以利用的機會。晉書˙卷一二二˙呂纂載記:宜繕甲養銳,勸課農殖,待可乘之機,然後一舉蕩滅。宋書˙卷四十八˙毛脩之傳:可乘之機宜踐,投袂之會屢愆。亦作可乘之隙。
19116. |
茹 |
ㄖㄨ |
ˊ |
柔 |
ㄖㄡ |
ˊ |
吐 |
ㄊㄨ |
ˇ |
剛 |
ㄍㄤ |
|
形容人欺善怕惡。見柔茹剛吐條。三國志˙卷八˙魏書˙公孫度傳˙裴松之˙注引魏書:茹柔吐剛,非王者之道也。宋˙陸游˙上殿札子:若夫虐煢獨,畏高明,茹柔吐剛,而能使天下治者,自古未之有也。
19117. |
蓬 |
ㄆㄥ |
ˊ |
首 |
ㄕㄡ |
ˇ |
垢 |
ㄍㄡ |
ˋ |
面 |
ㄇㄧㄢ |
ˋ |
形容不修飾的樣子。舊唐書˙卷五十四˙王世充傳:世充盡發江都人將往赴難,在軍中蓬首垢面,悲泣無度,曉夜不解甲,藉草而臥。文明小史˙第十回:棧裡掌櫃的見他們一個個都是蓬首垢面,心上甚是詫異,只因懼怕洋人,不敢說甚。亦作蓬頭垢面。
19118. |
萍 |
ㄆㄧㄥ |
ˊ |
蹤 |
ㄗㄨㄥ |
|
浪 |
ㄌㄤ |
ˋ |
跡 |
ㄐㄧ |
|
萍隨水流,蹤跡難料。比喻人四處飄泊,行蹤不定。明˙楊柔勝˙玉環記˙第十四齣:萍蹤浪跡,此生無所依。紅樓夢˙第四十七回:你又不大在家,知道你天天萍蹤浪跡,沒個一定的去處。亦作萍蹤靡定、萍蹤浪影、萍蹤梗跡。
19119. |
蕩 |
ㄉㄤ |
ˋ |
氣 |
ㄑㄧ |
ˋ |
回 |
ㄏㄨㄟ |
ˊ |
腸 |
ㄔㄤ |
ˊ |
形容音樂或文辭感人之深。三國˙魏˙曹丕˙大牆上蒿行:女娥長歌,聲協宮商,感心動耳,蕩氣回腸。亦作迴腸蕩氣。
19120. |
攀 |
ㄆㄢ |
|
蟾 |
ㄔㄢ |
ˊ |
折 |
ㄓㄜ |
ˊ |
桂 |
ㄍㄨㄟ |
ˋ |
攀登蟾宮,折取月桂。比喻科舉及第。元˙荊幹臣˙醉花陰˙鴛鴦浦套˙尾聲曲:攀蟾折桂為卿相,成就了風流情況。明˙劉兌˙金童玉女嬌紅記:你也不想攀蟾折桂,一舉成名也。
19121. |
朝 |
ㄓㄠ |
|
過 |
ㄍㄨㄛ |
ˋ |
夕 |
ㄒㄧ |
ˋ |
改 |
ㄍㄞ |
ˇ |
早上犯的過失,到晚上就改正了。語本大戴禮記˙曾子立事:朝有過,夕改則與之;夕有過,朝改則與之。比喻及時改過。漢書˙卷八十四˙翟方進傳:朝過夕改,君子與之,君何疑焉?唐˙陸贄˙奉天改元大赦制:況黜免之徒,沉鬱既久,朝過夕改,仁何遠哉!
19122. |
滅 |
ㄇㄧㄝ |
ˋ |
頂 |
ㄉㄧㄥ |
ˇ |
之 |
ㄓ |
|
災 |
ㄗㄞ |
|
比喻毀滅性的災難。
19123. |
相 |
ㄒㄧㄤ |
ˋ |
風 |
ㄈㄥ |
|
使 |
ㄕ |
ˇ |
帆 |
ㄈㄢ |
ˊ |
根據風向而調整船帆的位置。比喻隨機應變,相機行事。宋˙陸游˙醉歌:相風使帆第一籌,隨風倒柂更何憂。
19124. |
碎 |
ㄙㄨㄟ |
ˋ |
身 |
ㄕㄣ |
|
粉 |
ㄈㄣ |
ˇ |
骨 |
ㄍㄨ |
ˇ |
比喻犧牲生命。如:你的大恩大德,我縱使碎身粉骨,亦難報萬一。亦作粉身碎骨。
19125. |
如 |
ㄖㄨ |
ˊ |
花 |
ㄏㄨㄚ |
|
似 |
ㄙ |
ˋ |
錦 |
ㄐㄧㄣ |
ˇ |
好像花朵、錦緞那般耀眼華麗。比喻衣著華麗。二十載繁華夢˙第三回:那香屏自從嫁了周庸祐,早卸了孝服,換得渾身如花似錦。亦比喻風景或前程美好、光明。如:在此如花似錦的春日裡,何不結伴出外踏青?
19126. |
轉 |
ㄓㄨㄢ |
ˇ |
悲 |
ㄅㄟ |
|
為 |
ㄨㄟ |
ˊ |
喜 |
ㄒㄧ |
ˇ |
轉悲傷為喜悅。紅樓夢˙第三回:這熙鳳聽了,忙轉悲為喜。野叟曝言˙第七回:璇姑見素臣頗有回心,轉悲為喜,把手放了下來,說道:相公不須商議,奴身總屬相公的了。
19127. |
獨 |
ㄉㄨ |
ˊ |
斷 |
ㄉㄨㄢ |
ˋ |
專 |
ㄓㄨㄢ |
|
行 |
ㄒㄧㄥ |
ˊ |
只按自己的意思行事,不考慮別人的意見。如:這件事情這麼重要,決定之前,最好廣求各方意見,不要獨斷專行。亦作獨斷獨行、獨行獨斷。
19128. |
枯 |
ㄎㄨ |
|
木 |
ㄇㄨ |
ˋ |
朽 |
ㄒㄧㄡ |
ˇ |
株 |
ㄓㄨ |
|
枯朽的樹木枝幹。比喻老弱無用之才。漢書˙卷五十一˙鄒陽傳:故無因而至前,雖出隨珠和璧,祇怨結而不見德;有人先游,則枯木朽株,樹功而不忘。亦作朽株枯木。
19129. |
奉 |
ㄈㄥ |
ˋ |
若 |
ㄖㄨㄛ |
ˋ |
神 |
ㄕㄣ |
ˊ |
明 |
ㄇㄧㄥ |
ˊ |
尊奉如同神明。如:他對她言聽計從,奉若神明。亦作奉如神明。
19130. |
觀 |
ㄍㄨㄢ |
|
往 |
ㄨㄤ |
ˇ |
知 |
ㄓ |
|
來 |
ㄌㄞ |
ˊ |
觀察過去的事實,便能推知未來可能的變化。語本列子˙說符:是以聖人見出以知入,觀往以知來,此其所以先知之理也。亦作鑑往知來。
19131. |
朝 |
ㄓㄠ |
|
聞 |
ㄨㄣ |
ˊ |
夕 |
ㄒㄧ |
ˋ |
死 |
ㄙ |
ˇ |
比喻對真理或目標的追求,非常熱切。見朝聞道,夕死可矣條。漢˙司馬遷˙悲士不遇賦:沒世無聞,古人惟恥;朝聞夕死,孰云其否?南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙自新:古人貴朝聞夕死,況君前途尚可?
19132. |
背 |
ㄅㄟ |
ˋ |
本 |
ㄅㄣ |
ˇ |
趨 |
ㄑㄩ |
|
末 |
ㄇㄛ |
ˋ |
放棄根本的農業,而從事工商業。漢書˙卷七十四˙魏相傳:民多背本趨末,或有飢寒之色。顏師古˙注:本,農業。末,商賈。比喻放棄最根本或最重要的事宜,而去求取末端細節。亦作背本爭末、棄本逐末、趨末背本、去本就末。
19133. |
好 |
ㄏㄠ |
ˋ |
謀 |
ㄇㄡ |
ˊ |
善 |
ㄕㄢ |
ˋ |
斷 |
ㄉㄨㄢ |
ˋ |
多智謀,且善於判斷。晉˙陸機˙辯亡論:疇咨俊茂,好謀善斷。亦作多謀善斷。