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112.01.10一月品格教育宣導--勤儉

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得 ㄉㄜ ˊ 心 ㄒㄧㄣ    應 ㄧㄥ ˋ 手 ㄕㄡ ˇ
心怎麼想,手便能怎麼做。語本莊子˙天道:不徐不疾,得之於手,而應於心。比喻做事很順利。明˙汪錂˙春蕪記˙第六齣:披長劍風生蒯緱,恣揮霍星昏旄頭,須得心應手。亦作得手應心。

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成語

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2888. 各 ㄍㄜ ˋ 得 ㄉㄜ ˊ 其 ㄑㄧ ˊ 所 ㄙㄨㄛ ˇ
本指各獲所需,各如所願。語出易經˙繫辭下:聚天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑。後比喻每個人或每件事物都得到合適的安排。戰國策˙秦策三:富貴顯榮,成理萬物,萬物各得其所。紅樓夢˙第五十八回:當下各得其所,就如倦鳥出籠,每日園中遊戲。
2889. 銖 ㄓㄨ    積 ㄐㄧ    寸 ㄘㄨㄣ ˋ 累 ㄌㄟ ˇ
銖,小錢。寸,長度的小單位。銖積寸累比喻從小處累積起。宋˙蘇軾˙裙靴銘:寒女之絲,銖積寸累。亦作積銖累寸。
2891. 言 ㄧㄢ ˊ 歸 ㄍㄨㄟ    於 ㄩ ˊ 好 ㄏㄠ ˇ
歸於和好。如:經過一番對談溝通,雙方終於前嫌盡釋,言歸於好。亦作言歸和好、言歸于好。
2892. 錢 ㄑㄧㄢ ˊ 可 ㄎㄜ ˇ 通 ㄊㄨㄥ    神 ㄕㄣ ˊ
唐張廷賞辦案,最初,嚴令十日內查明。隔日有小帖書明奉錢三萬貫,請張作罷。張廷賞大怒,下令加速查辦。不料,第三日增為五萬貫,第四日又增為十萬貫。張以為錢至十萬,連鬼神皆可買通,恐惹禍上身,此案便不了了之。典出唐˙張固˙幽閒鼓吹。比喻金錢效用極大,有了錢,什麼事都能辦得到。元˙無名氏˙鴛鴦被˙第四折:大小荊條,先決四十,再發有司,從公擬罪,錢可通神,法難縱你。文明小史˙第四十三回:自古道,錢可通神,他雖然又化了萬把銀子,到底還有二萬多沒有拿出來。或作錢能通神。
2893. 市 ㄕ ˋ 井 ㄐㄧㄥ ˇ 之 ㄓ    徒 ㄊㄨ ˊ
城市中鄙俗無賴的人。東周列國志˙第三十五回:朝中服赤芾乘軒車者三百餘人,皆里巷市井之徒,脅肩諂笑之輩。亦作市井小人。
2894. 下 ㄒㄧㄚ ˋ 不 ㄅㄨ ˋ 為 ㄨㄟ ˊ 例 ㄌㄧ ˋ
表示只此一次,以後絕不援例做同樣的事情。宦海˙第十八回:既然如此,只此一次,下不為例如何?亦作後不為例。
2895. 孤 ㄍㄨ    臣 ㄔㄣ ˊ 孽 ㄋㄧㄝ ˋ 子 ㄗ ˇ
被疏遠、孤立的臣子與失寵的庶子。語出孟子˙盡心上:獨孤臣孽子,其操心也危,其慮患也深。亦作孽子孤臣。
2896. 拔 ㄅㄚ ˊ 本 ㄅㄣ ˇ 塞 ㄙㄜ ˋ 源 ㄩㄢ ˊ
比喻人毀棄根本。見拔本塞原條。書經˙大誥:惟大艱人,誕鄰胥伐于厥室,爾亦不知天命不易。孔穎達˙正義:惟大為難之人,謂三叔等,大近相伐於其室家,自拔本塞源,反害周室,是其為易天法也。
2897. 不 ㄅㄨ ˋ 可 ㄎㄜ ˇ 理 ㄌㄧ ˇ 喻 ㄩ ˋ
不能用道理使他明白。形容態度強橫,絲毫不講道理。如:這人態度上如此專橫,簡直不可理喻。
2898. 步 ㄅㄨ ˋ 履 ㄌㄩ ˇ 維 ㄨㄟ ˊ 艱 ㄐㄧㄢ   
形容走路非常吃力。如:自從上次摔傷以來,我現在是步履維艱,需要別人扶著才走得動。
2899. 大 ㄉㄚ ˋ 有 ㄧㄡ ˇ 可 ㄎㄜ ˇ 為 ㄨㄟ ˊ
事情很有發展的希望。如:這件事情還大有可為,不要灰心。
2900. 判 ㄆㄢ ˋ 若 ㄖㄨㄛ ˋ 鴻 ㄏㄨㄥ ˊ 溝 ㄍㄡ   
判,區分。鴻溝,戰國時的運河,位於今河南省,相傳楚漢相爭時,劃鴻溝為界。判若鴻溝比喻界線清楚,區別明顯。如:從此以後,他凡事講求效率,和以往的習慣,判若鴻溝。
2901. 劫 ㄐㄧㄝ ˊ 後 ㄏㄡ ˋ 餘 ㄩ ˊ 生 ㄕㄥ   
歷經災難後存留下來的人。如:火車失事後,劫後餘生的人們不禁相擁痛哭。
2902. 來 ㄌㄞ ˊ 勢 ㄕ ˋ 洶 ㄒㄩㄥ    洶 ㄒㄩㄥ   
形容事物或動作到來的氣勢盛大。如:這次颱風來勢洶洶,我們的損失相當慘重。、他來勢洶洶,顯然是有備而來。
2903. 不 ㄅㄨ ˋ 見 ㄐㄧㄢ ˋ 天 ㄊㄧㄢ    日 ㄖ ˋ
日之處,休說冷水,便是泥汗也不能勾。
2904. 不 ㄅㄨ ˋ 過 ㄍㄨㄛ ˋ 爾 ㄦ ˇ 爾 ㄦ ˇ
不過如此罷了。明˙胡應麟˙詩藪˙雜篇˙卷六˙閏餘下˙中州:金人一代製作不過爾爾。或作不過爾耳。
2905. 反 ㄈㄢ ˇ 璞 ㄆㄨ ˊ 歸 ㄍㄨㄟ    真 ㄓㄣ   
回復到本初的質樸境界。如:我們若能知足,反璞歸真,便沒有那麼多煩惱。
2906. 衣 ㄧ    食 ㄕ ˊ 父 ㄈㄨ ˋ 母 ㄇㄨ ˇ
泛指所仰賴以為生活的人。元˙關漢卿˙竇娥冤˙第二折:但來告狀的,就是我衣食父母。明˙湯顯祖˙南柯記˙第六齣:著甚麼南莊田北莊地,有溜二便是衣食父母。
2907. 水 ㄕㄨㄟ ˇ 火 ㄏㄨㄛ ˇ 不 ㄅㄨ ˋ 容 ㄖㄨㄥ ˊ
比喻互相對立,不能相容。如:長期的積怨,使他們的關係發展到水火不容的地步。
2908. 自 ㄗ ˋ 我 ㄨㄛ ˇ 作 ㄗㄨㄛ ˋ 古 ㄍㄨ ˇ
不拘泥於古而自行創始。舊唐書˙卷五˙高宗本紀下:吏部郎中王方慶曰:……而皇太子在而立皇太孫,未有前例。上曰:自我作古,可乎?亦作自我作故。

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