：No use !
：不管用。
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成語
| 645. | 鬼 | ㄍㄨㄟ | ˇ | 斧 | ㄈㄨ | ˇ | 神 | ㄕㄣ | ˊ | 工 | ㄍㄨㄥ |
形容技藝精巧，非人力所能及。如：這件雕塑品可謂鬼斧神工，令與會人士嘆為觀止。亦作神工鬼斧。
| 646. | 高 | ㄍㄠ | 談 | ㄊㄢ | ˊ | 闊 | ㄎㄨㄛ | ˋ | 論 | ㄌㄨㄣ | ˋ |
燈談天，席面上主賓四位，也在那裡高談闊論起來。
| 647. | 流 | ㄌㄧㄡ | ˊ | 離 | ㄌㄧ | ˊ | 失 | ㄕ | 所 | ㄙㄨㄛ | ˇ |
轉徙離散，沒有安身的住所。醒世姻緣傳˙第十七回：通州的百姓全靠了這個過活，並無一個流離失所的人。
| 648. | 斬 | ㄓㄢ | ˇ | 草 | ㄘㄠ | ˇ | 除 | ㄔㄨ | ˊ | 根 | ㄍㄣ |
比喻除去禍根，不留後患。見剪草除根條。三國演義˙第五回：不如先拿董賊，便是斬草除根！醒世恆言˙卷二十二˙張淑兒巧智脫楊生：這些書獃不難了當，必須先把跟隨人役完了事，纔進內房，這叫做斬草除根，永無遺患。
| 649. | 莫 | ㄇㄛ | ˋ | 衷 | ㄓㄨㄥ | 一 | ㄧ | 是 | ㄕ | ˋ |
眾說紛云，無法得到一致的結論。如：議論紛紛，莫衷一是。亦作莫衷壹是。
| 650. | 掌 | ㄓㄤ | ˇ | 上 | ㄕㄤ | ˋ | 明 | ㄇㄧㄥ | ˊ | 珠 | ㄓㄨ |
捧在手掌上的一顆珍貴明珠。比喻極受寵愛珍視的人。多指愛女。宋˙辛棄疾˙永遇樂˙紫陌長安詞：落魄東歸，風流贏得，掌上明珠去。程乙本紅樓夢˙第二回：只嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠。亦稱為掌珠、掌上之珠、掌上珠。
| 651. | 提 | ㄊㄧ | ˊ | 綱 | ㄍㄤ | 挈 | ㄑㄧㄝ | ˋ | 領 | ㄌㄧㄥ | ˇ |
綱，網的大繩。挈，提起。領，衣領。提綱挈領指撒網要抓大繩，拿衣要提衣領。比喻要抓住重點大綱。野叟曝言．第二十一回：若夫提綱挈領，則斷推仲景一書。亦作握綱提領。
| 652. | 無 | ㄨ | ˊ | 病 | ㄅㄧㄥ | ˋ | 呻 | ㄕㄣ | 吟 | ㄧㄣ | ˊ |
本無疾病而呻吟做作。比喻人無端憂戚或妄發牢騷。宋˙辛棄疾˙臨江仙˙老去渾身無著處詞：更歡須歎息，無病也呻吟。
| 653. | 喜 | ㄒㄧ | ˇ | 出 | ㄔㄨ | 望 | ㄨㄤ | ˋ | 外 | ㄨㄞ | ˋ |
因意想不到的喜事而特別高興。宋˙蘇軾˙與李之儀書：契闊八年，豈謂復有見日？漸近中原，辱書尤數，喜出望外。警世通言˙卷二十五˙桂員外途窮懺悔：桂生喜出望外，做夢也想不到此。接銀在手，不覺屈膝下拜。
| 654. | 喧 | ㄒㄩㄢ | 賓 | ㄅㄧㄣ | 奪 | ㄉㄨㄛ | ˊ | 主 | ㄓㄨ | ˇ |
喧，喧騰。喧賓奪主指聲勢強大的賓客，占了主人的位置，反客為主。如：他居然在聽眾席上大發議論，喧賓奪主。
| 655. | 花 | ㄏㄨㄚ | 言 | ㄧㄢ | ˊ | 巧 | ㄑㄧㄠ | ˇ | 語 | ㄩ | ˇ |
形容虛假而動聽的言語。紅樓夢˙第六十九回：休信那妒婦花言巧語，外作賢良，內藏奸狡。文明小史˙第五十三回：秦鳳梧聽了王明耀這番花言巧語，不覺笑將起來。亦作花說柳說、巧語花言。
| 656. | 垂 | ㄔㄨㄟ | ˊ | 頭 | ㄊㄡ | ˊ | 喪 | ㄙㄤ | ˋ | 氣 | ㄑㄧ | ˋ |
低垂著頭，意氣消沉。形容失意沮喪的樣子。新唐書˙卷二○八˙宦者傳下˙韓全誨傳：自見勢去，計無所用，垂頭喪氣。初刻拍案驚奇˙卷十三：六老垂頭喪氣，只得回身。亦作低頭喪氣、垂首喪氣。
| 657. | 虛 | ㄒㄩ | 有 | ㄧㄡ | ˇ | 其 | ㄑㄧ | ˊ | 表 | ㄅㄧㄠ | ˇ |
語出唐˙鄭處誨˙明皇雜錄：玄宗常器重蘇頲，……夜召蕭嵩草制，……嵩既退，上擲其草於地曰：虛有其表耳。後用以形容空有華麗的外表，卻無實際的內涵。舊五代史˙卷五十八˙唐書˙崔協傳：協器宇宏爽，高談虛論，多不近理，時人以為虛有其表。
| 658. | 搖 | ㄧㄠ | ˊ | 尾 | ㄨㄟ | ˇ | 乞 | ㄑㄧ | ˇ | 憐 | ㄌㄧㄢ | ˊ |
本指狗搖著尾巴，以討主人歡心。後形容人有所請求，卑躬屈膝向人討好。唐˙韓愈˙應科目與時人書：若俯首貼耳、搖尾而乞憐，非我之志也！明˙汪錂˙春蕪記˙第十一齣：這ㄚ頭怎麼罵我搖尾乞憐，終不成我是狗？亦作乞憐搖尾。
| 659. | 改 | ㄍㄞ | ˇ | 過 | ㄍㄨㄛ | ˋ | 自 | ㄗ | ˋ | 新 | ㄒㄧㄣ |
改正過失，重新作人。漢書˙卷三十三˙刑法志：刑者不可復蜀，雖後欲改過自新，其道亡繇也。。唐˙白居易˙議肉刑可廢不可用：其欲廢之者，則曰：刻膚革，斷肢體，人主忍而用之。則愷悌惻隱之心乖矣。此緹縈所謂雖欲改過自新，其道亡繇者也。亦作改過從新。
| 660. | 流 | ㄌㄧㄡ | ˊ | 連 | ㄌㄧㄢ | ˊ | 忘 | ㄨㄤ | ˋ | 返 | ㄈㄢ | ˇ |
貪戀沉迷於遊樂而忘了回去。後形容徘徊、留戀而不忍離去。兒女英雄傳˙第三十回：照這等流連忘返，優柔不斷起來，我姐妹竊以為不可。亦作留連忘返。
| 661. | 邯 | ㄏㄢ | ˊ | 鄲 | ㄉㄢ | 學 | ㄒㄩㄝ | ˊ | 步 | ㄅㄨ | ˋ |
相傳戰國時期，燕國有個人到趙國的都城邯鄲，看到趙國人走路姿勢很美，就跟著學。結果不但沒有學好，連自己原來的走法也忘掉了，便爬著回去。典出莊子˙秋水。後用來比喻仿效他人，未能成就，反而失卻自己本來的面目。歧路燈˙第一○一回：邯鄲學步，失其故步。亦作學步邯鄲。
| 662. | 月 | ㄩㄝ | ˋ | 下 | ㄒㄧㄚ | ˋ | 老 | ㄌㄠ | ˇ | 人 | ㄖㄣ | ˊ |
言˙續幽怪錄˙定婚店。後指主管男女婚姻的神。紅樓夢˙第五十七回：自古道：千里姻緣一線牽，管姻緣的有一位月下老人，預先註定，暗裡只用一根紅絲，把這兩個人的腳絆住。亦借指媒人。兒女英雄傳˙第九回：莫非他心裡有這段姻緣，自己不好開口，卻明修棧道，暗度陳倉，先說定了我的事，然後好借重我爹媽，給他作個月下老人。簡稱為月老。
| 663. | 馬 | ㄇㄚ | ˇ | 首 | ㄕㄡ | ˇ | 是 | ㄕ | ˋ | 瞻 | ㄓㄢ |
瞻，看。馬首是瞻原指作戰時，士兵依主將的馬頭決定前進的方向。後比喻毫無主見，服從指揮或跟隨他人進退，不敢稍加違背。
| 664. | 疲 | ㄆㄧ | ˊ | 於 | ㄩ | ˊ | 奔 | ㄅㄣ | 命 | ㄇㄧㄥ | ˋ |
原指不斷接到命令或逼迫而勞累奔走。後多用來指事情繁多，奔波勞累，不堪其苦。三國志˙卷六˙魏書˙袁紹傳：救右則擊其左，救左則擊其右，使敵疲於奔命，民不得安業。亦作罷於奔命。