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111-2 第二週(2/20-2/24)

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ㄎㄨㄞ ˋ ˋ ㄖㄣ ˊ ㄎㄡ ˇ
膾,細切肉。炙,烤肉。膾炙皆為人所喜好,後遂以膾炙人口形容為人讚賞的詩文,或流行一時的事物。明˙宋濂˙宋學士文集˙卷十六˙劉彥最詩集序:相傳必有卓絕於人者,不然彥最之詩,何為膾炙人口而弗厭哉?花月痕˙第一回:幸而為比翼之鶼,詔於朝,榮於室,盤根錯節,膾炙人口。

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15276. ㄒㄧ    ㄌㄠ ˇ ㄈㄨ ˊ ㄧㄡ ˋ
形容民眾群聚結隊而行。新唐書˙卷九十七˙魏徵傳:貞觀初,頻年霜旱,畿內戶口並就關外,攜老扶幼,來往數年,卒無一戶亡去。東周列國志˙第八十四回:晉陽百姓感尹鐸仁德,攜老扶幼,迎接入城。亦作扶老攜幼。
15277. ㄕㄨ    ㄇㄡ ˊ ㄕㄠ ˇ ㄌㄩㄝ ˋ
計謀、策略極少。形容人拙於謀略。紅樓夢˙第三十六回:那武將不過仗血氣之勇,疏謀少略,他自己無能,送了性命,這難道也是不得已!
15278. ㄇㄛ    ㄊㄡ ˊ ㄅㄨ ˋ ㄓㄠ ˊ
不知道怎麼一回事。儒林外史˙第六回:趙氏聽了這話,摸頭不著,只得依著言語,寫了一封字,遣家人來富連夜赴省接大老爹。
15279. ㄐㄧㄠ    ㄊㄡ ˊ ㄌㄢ ˋ ˊ
本指救火時被灼傷的樣子。語出漢書˙卷六十八˙霍光傳:鄉使聽客之言,不費牛酒,終亡火患。今論功而請賓,曲突徙薪亡恩澤,燋頭爛額為上客耶?後比喻十分窘迫難堪、困苦疲憊的樣子。亦作爛額焦頭、焦頭爛額。
15280. ㄎㄤ    ㄎㄞ ˇ ㄐㄩㄢ    ㄕㄥ   
慷慨,毫不吝惜。捐生,捨棄生命。慷慨捐生指毫不吝惜的奉獻自己生命。清˙洪昇˙長生殿˙第二十五齣:娘娘既慷慨捐生,望萬歲爺以社稷為重,勉強割恩罷。
15281. ㄌㄧㄠ ˊ ㄩㄣ ˊ ㄅㄛ    ˇ
挑撥或試探對方的情意。亦可引申為調情等諸種情事。見撥雲撩雨條。孽海花˙第十四回:雯青自去下層書室裡,做他的元史補正,憑著彩雲在樓上翻江倒海,撩雲撥雨,都不見不聞了。
15282. ㄧㄥ    ㄖㄨㄟ ˊ    ㄊㄨ ˊ
纓緌,帽下的結帶。比喻顯貴之士。文選˙蔡邕˙郭有道碑文序:于時纓緌之徒,紳佩之士,望形表而影附,聆嘉聲而響和者。
15283. ㄈㄨ ˇ ㄍㄨㄟ ˇ ㄅㄨ ˋ ˋ
比喻做官不廉潔。漢書˙卷四十八˙賈誼傳:古者大臣有坐不廉而廢者,不謂不廉,曰:簠簋不飾。或作簠簋不飭。
15284. ㄉㄧㄢ    ㄉㄧㄢ    ㄉㄠ ˇ ㄉㄠ ˇ
巧,人居世間,總被他顛顛倒倒,就是那空幻不實,境界偶然。隋唐演義˙第四十二回:人的事體,顛顛倒倒,離離合合,總難逆料,然惟平素在情義兩字上,信得真,用得力,隨處皆可感化人。個愚懵之人,其夢何足憑准!
15285. ㄇㄛ ˊ ˊ ㄅㄨ ˋ ㄌㄧㄣ ˋ
磷,磨薄。磨而不磷指物體極為堅硬,磨都磨不薄。比喻為人處事不受外在環境的影響,而改變自己的意志。論語˙陽貨:子曰:然,有是言也,不曰堅乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不緇。唐˙李德裕˙袁盎以周勃為功臣論:然磨而不磷,涅而不緇,未嘗不心存社稷。
15286. ㄘㄚ       ㄇㄛ ˇ ㄈㄣ ˇ
化妝打扮。兒女英雄傳˙第二十一回:原來這海馬周三,名叫周得勝,便是那年被十三妹姑娘刀斷鋼鞭,打倒在地,要給他擦脂抹粉,落後饒他性命,立了罰約的那個人。亦作抹粉施脂、搽脂抹粉。
15287. ㄇㄛ ˊ ㄖㄡ ˊ ㄑㄧㄢ    ㄍㄜ ˊ
比喻磨鍊誘導,使對方改過向善。宋˙歐陽修˙吉州學記:然予聞教學之法,本於人性,磨揉遷革,使趨于善。
15289. ㄧㄡ ˋ ㄖㄨ ˊ ㄔㄨㄥ    ˇ
比喻士大夫服飾華美,卻不能與德行相稱。詩經.邶風.旄丘:叔兮伯兮,褎如充耳。
15290. ㄐㄧㄝ ˊ ㄍㄨ ˇ ㄘㄨㄟ    ㄏㄨㄚ   
唐玄宗好羯鼓,自製春光好一曲,臨窗擊鼓而柳杏吐蕊的故事。見唐˙南卓˙羯鼓錄。明˙陸采˙明珠記˙第二十三齣:惟將羯鼓催花,賜得貂裘拖地。
15291. ㄐㄩㄝ ˊ ˊ ㄅㄨ ˋ ㄓㄥ ˋ
通達權變而不守正道。論語˙憲問:子曰:晉文公譎而不正,齊文公正而不譎。
15292. ㄅㄠ ˋ ㄗㄠ ˋ ㄖㄨ ˊ ㄌㄟ ˊ
形容人遇事急躁、粗暴,一副怒不可抑的模樣。儒林外史˙第四回:若是送到縣裡他那裡耽得住?如今只是求嚴老爺開恩,高抬貴手,恕過他罷。嚴貢生越發惱得暴躁如雷。亦作暴燥如雷。
15293. ㄇㄨ ˋ ㄇㄧㄥ ˊ ˊ ㄌㄞ ˊ
仰慕盛名而前來拜訪。多為客套的說法。近十年之怪現狀˙第三回:這金礦辦起來倒也是一件大商務。兄弟向在漢口,這回是慕名而來,打算多少做點股分。
15294. ˇ ㄌㄧ ˇ ㄒㄧㄤ    ㄉㄞ ˋ
用尊敬、禮貌的態度相對待。如:無論貧富貴賤,她對上門購物的顧客莫不以禮相待,所以生意特別興隆。
15295. ㄐㄧㄥ    ㄌㄧ ˋ ㄍㄨㄛ ˋ ㄖㄣ ˊ
精神體能超越常人。如:他精力過人,十分好動。
15296. ㄏㄠ ˊ ˊ ˊ ˋ
完全明白,絲毫沒有疑惑。老殘遊記˙第十六回:為甚麼他毫無疑義,就照五百兩一條命算帳呢?

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